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由十三月唱片策劃的“新樂府”項目，讓昆曲、京劇、評彈等領(lǐng)域的藝術(shù)家與流行音樂人跨界合作，把現(xiàn)代音樂元素融入傳統(tǒng)唱腔唱段，吸引那些對戲曲敬而遠(yuǎn)之的年輕人——傳統(tǒng)戲曲可以這樣“打開”

以演出粵劇而聞名的香港新光戲院有一個規(guī)矩：演出前，有多少位坐輪椅的觀眾入場，就拆掉前排的多少個座位。入行20年，廣東粵劇院國家一級演員彭慶華眼看著觀眾慢慢老了，戲院前排的座椅越拆越多。他想，如果再沒有年輕人來看戲，自己退休時，這里也許就滿是輪椅而不需要座椅了。

上海評劇團(tuán)副團(tuán)長高博文表演評彈。資料圖片

2016年初，彭慶華加入“新樂府”項目。由十三月唱片策劃的這個項目，吸引了來自昆曲、京劇、評彈等領(lǐng)域的藝術(shù)家與流行音樂人跨界合作。傳統(tǒng)唱腔、唱段，水袖、身段，依然原汁原味，不同的是，音樂人根據(jù)不同唱段的特點(diǎn)，將吉他、小號、大提琴等現(xiàn)代樂器的旋律融入其中，使得“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”的界限模糊，吸引那些對傳統(tǒng)戲曲敬而遠(yuǎn)之的年輕人。日前，五張“新樂府”唱片《幽游》《腔調(diào)》《調(diào)戲》《須彌》《春遇》由中國唱片總公司發(fā)行，彭慶華與電子樂制作人聯(lián)手完成的粵劇名段《帝女花·香夭》就在其中。他相信，“新樂府”是幫助年輕人“打開”傳統(tǒng)的一種正確方式。

相加相融，傳統(tǒng)釋放活力

“新樂府”并不是彭慶華走近年輕觀眾的第一次嘗試。2015年，他主演了由網(wǎng)絡(luò)游戲改編的粵劇《決戰(zhàn)天策府》。在演出現(xiàn)場，“新樂府”策劃人盧中強(qiáng)發(fā)現(xiàn)，在通常被認(rèn)為是票房低谷的周二晚上，戲院里坐滿了年輕人，叫好聲不亞于火爆的歌星演唱會。戲院經(jīng)理告訴盧中強(qiáng)，平日里演出一場折子戲的票房通常不過五六萬元，而那天《決戰(zhàn)天策府》的票房超過30萬元。不久前公布的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，《決戰(zhàn)天策府》成為2015年度中國傳統(tǒng)戲曲票房第一名。

“傳統(tǒng)的東西不是沒有魅力，只是過去沒有找到恰當(dāng)?shù)耐扑颓馈?lsquo;打開’方式。”彭慶華說，和粵劇《決戰(zhàn)天策府》一樣，“新樂府”也是在探索如何吸引年輕人了解傳統(tǒng)文化。在這個平臺上，代表傳統(tǒng)的戲曲演員和代表時尚的流行音樂人，有一個共同的目標(biāo)：讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的光彩。

“過去很多人做傳統(tǒng)戲曲的創(chuàng)新，或者在樂器上做疊加，或者在人數(shù)上做疊加，貌似變得很熱鬧，但還是圈內(nèi)的自娛自樂，老觀眾不覺得好，年輕人也覺得沒啥意思。”上海評劇團(tuán)副團(tuán)長高博文認(rèn)為，“新樂府”從音樂的角度上對傳統(tǒng)音樂進(jìn)行詮釋，意義不凡，“以我參與的評彈來說，‘新樂府’的版本既有節(jié)奏的把握，也有一些灑脫的演唱，把評彈固有的內(nèi)涵釋放出來了，這是我多年來一直想做而沒有做到的。”

不僅是傳統(tǒng)戲曲希望喚回喜歡時尚的年輕觀眾，流行音樂人也渴望在傳統(tǒng)中尋找屬于中國人的音樂靈感。音樂制作人侯珺碩注意到，西方的很多電子音樂作品，都受到爵士樂或者西方民族音樂的啟發(fā)。“中國有這么多傳統(tǒng)曲種，為什么電子樂不能玩出新鮮的東西?”在“新樂府”中，侯珺碩選取了京劇《空城計》《定軍山》中的兩個唱段，用電子樂的樂器為之伴奏。在他看來，“新樂府”也是在為流行音樂尋找新的方向。

原汁原味，只傳播不顛覆

“新樂府”在傳統(tǒng)唱段中加入那么多現(xiàn)代音樂元素，老戲迷會認(rèn)可嗎?

“加入‘新樂府’前，我是有這種顧慮的。”江蘇省昆劇院國家一級演員龔隱雷說，是戲迷的鼓勵使她打消了顧慮，“他們覺得，我唱的還是原汁原味的昆曲，只是音樂節(jié)奏融進(jìn)前衛(wèi)的理念，一點(diǎn)兒都不矛盾，而且最傳統(tǒng)的昆曲和最先鋒的音樂之間，產(chǎn)生了一種化學(xué)反應(yīng)。”

與很多喜歡“顛覆”傳統(tǒng)的先鋒音樂團(tuán)體不同，在“新樂府”項目中，流行音樂人對傳統(tǒng)都充滿敬意。在侯珺碩看來，傳統(tǒng)戲曲需要有一代代藝術(shù)家一板一眼地接續(xù)傳承，“新樂府”的目的不是改變傳統(tǒng)戲曲，而是要以更通俗的形式把更多人領(lǐng)進(jìn)傳統(tǒng)文化之門。“新樂府”音樂總監(jiān)陳偉倫表示，“新樂府”要做的不是娛樂化、市場化的唱片，而是要把傳統(tǒng)戲曲表演藝術(shù)家和流行音樂人聚合到一起，共同挖掘傳統(tǒng)中的“正能量”。

“假如請出600年前的觀眾，我們可以演一場600年前的昆曲給他們看。可是如今600年前的觀眾不在了，我們面對的是600年后的觀眾。”江蘇省戲劇家協(xié)會主席、昆曲演員柯軍認(rèn)為，隨著時代的發(fā)展，與昆曲起源的時代相比，當(dāng)代人的生活環(huán)境、審美趣味發(fā)生了巨大變化，在欣賞傳統(tǒng)昆曲時難免會產(chǎn)生距離感，“新樂府”拉近了“臺上”“臺下”的距離，讓昆曲更加貼近當(dāng)下的生活。

“哪怕只有十個年輕人因為喜歡‘新樂府’，再反過來聽聽傳統(tǒng)的戲曲，成為我們的‘粉絲’，我們就非常滿足了。”高博文說。(記者 杜羽)